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君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。
殷侯既廢，桓公語諸人曰：“少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當出我下。”
王丞相雲：“見謝仁祖之令人得上。與何次道語，唯舉手指地曰：‘正自爾馨！’”
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简介:
王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。
裴仆射時人謂為言談之林藪。
王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”
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